Alhamdulillah..

Sabtu, 17 Desember 2011

Cinta yang Halal

Melly Goeslow - Haramkah



Haram haramkah aku
Bila hatiku jatuh cinta
Tuha pegangi hatiku
Biar aku tak jadi melanggar

Aku cinta pada dirinya
Cinta pada pandang pertama
Sifat manusia ada padaku

ku bukan Tuhan


*


Haram-haramkah aku
Bila aku terus menantinya

Biar waktu berakhir
Bumi dan langit berntakan


**


Aku tetap ingin dirinya
Tak mungkin aku berdusta
Hanya Tuhan yang bisa jadikan
Yang tak mungkin menjadi mungkin



Aku hanya ingi cinta yang halal
Dimata dunia juga akhirat

Biar aku sepi aku hampa aku basi
Tuhan sayang aku


Aku hanya ingin cinta yang halal
Dengan dia tentu atas izinNya
Ketika cinta bertasbih
Tuhan beri aku cinta
Ku menanti cinta ..






comment :


begitu indah keinginan itu, hanya sebuah do'a yang ingin diri ini panjatkan kehadiratNya.
sebuah perjalanan panjang untuk meraihnya .. :)


Ajarkan aku mencinta dengan sederhana
Ajarkan aku lebih pandai memendam cinta
Ajarkan aku lebih mencintaiMu dan kekasihMu
Jagalah dia dari dosa cinta
Aku mencintainya karna Mu !!

Pengertian Habaib

Siapa sih Habaib atau Habib itu?? coba aku share yaa ^_^


Habaib atau syarif dahulu kala disebut dengan panggilan Suna, yang dijuluki untuk Wali Songo khususnya di negeri Indonesia kita ini. Habaib adalah cucu keturunan Nabi Muhammad SAW yang bernama Sayyidatina Fatimah. Sebagaimana terterea didalam sabda Nabi Muhammad SAW.



"Semua Nasab itu dari laki-laki, kecuali nasab ku dari Fatimah putriku"



lalu dari hasil pernikahan Sayyidatina Fatimah dengan Sayyidina Ali ra, lahirlah dua orang putera yang bernama Sayyidina Hasan dan Sayyidina Husein, dan dari keduanya memiliki keturunan sampai hari kiamat. Dari garis keturunannya yaitu Tuan Syeikh Abdul Qadir Al-Jaelani serta dari garis keturunan Sayyidina Husein seperti dintaranya disebut dengan Assegaf, Al haddad, Al Idrus, Al Atthos, Syekh Abu Bakar dan masih banyak lagi yang lainnya, mereka semua itu disebut dengan Habaib.



Habaib adalah penerus mutlak cucu Nabi Muhammad SAW, Hababib diseluruh Dunia diakui ilmunya yang rata-rata bermahzab Ahli Sunnah Wal Ja-maah dan lebih banyak bermahzab kepada Imam Syafi'I, yang rata-rata beliau berasal dari negeri Yaman. Ilmu-ilmu beliau banyak dan cepat diterima oleh masyarakat dunia, khususnya di negeri Indonesia. Di Hadramaut (Yaman Selatan) terkenal dengan Al Habib Abdullah Bin Alwi Alhaddad. yang mana kitab karangan beliau ini banyak ulama dari seluruh penjuru dunia khususnya Indonesia. kitab karangan beliau adalah Nasahdiniyah yang artinya nasihat-nasihat agama. Begitu banyak ilmu-ilmu Rasulullah SAW yang dikarang oleh para Habaib yang berdasarkan kepada Al-Qur'an dan Hadist-Hadist. Ketahuilah mencintai mereka para Habaib adalah wajib dan haram hukumnya membenci mereka sebagimana sabda Nabi Muhammad SAW : 



"Barangsiapa yang mencintai keluargaku maka wajib bersamaku di alam syurga dan barang siapa yang membenci keluargaku maka haram baginya mensdapatkan Syafa'atku nanti dihari kiamat"



Ingatlah mereka para Habib bagaikan bintang - bintang tanda aman ahli langit dan keluarga Nabi Muhammad SAW adalah tanda pengaman untuk umatnya, maka kita tidak aneh bila ada para Habaib pengikut mereka atau pencinta mereka makin bertambah diseluruh dunia karena mereka adalah karunia yang besar untuk umat Nabi Muhammad SW sebagai jalan menuju Ridha Allah SWT dan tiada jalan yang lebih baik kecuali jalannya para Habaib yang mengikuti kakek moyang Beliau dan salaf-salaf yang terpancar kebenarannya dimuka bumi ini. :)



Habaib yang berpengaruh di Indonesia :




  1. Sayyid Muhammad bin Alawi Al Maliki - Makkah
  2. Habib Sholeh bin Muhsin Al-Hamid (Tanggul, Jawa Timur)
  3. Habib Salim bin Jindan (Jakarta, Ulama & Pejuang Kemerdekaan)
  4. Habib Muhammad bin Husein Al- Idrus (Pewaris rahasia Imam Ali Zainal Abidin)
  5. Habib Abdul Qadir bin Ahmad Bilfaqih (Darul Hadist, Malang)
  6. Habib Idrus bin Salim Al-Jufri (sulawesi Tangah)
  7. Al Habib Ali bin Husein Al-Attas (Bungur)
  8. Al Habib Ja'far bin Syaikhan
  9. Al habib Husein bin Muhammad bin Thohir Al-Haddad (ombang)
  10. Al Habib Alwi bin Muhammad Al-Haddad
  11. Habib Ali bin Abdurrahman Al-Habsyi (Kwitang)
  12. Habib Muhammad bin Ahmad Al-Muhdor
  13. Habib Muhammad bin Idrus Al-Habsyi
  14. Habib Abdullah bin Muhsin l-Attas (Keranat Empang)
  15. Al-Habib Ahmad bin Abdullah bin Thalib Al-Attas












Habib Ali bin Abdurrahman Al-Habsyi




  Habib Idrus bin Salim Al-Jufri





Habib Abdul Qadir bin Ahmad Bilfaqih


























 Sayyid Muhammad bin Alawi Al Maliki Al Hasani



Novel Angkatan 66 _ "Jangan Ucapkan Cinta"

Jangan Ucapkan Cinta
Karya : Mira W

Novel ini menceritakan tentang percintaan dan kebencian, seseorang yang begitu mencintai hingga berubah menjadi dendam atau sebuah kebencian.

Niken adalah perempuan yang berasal dari keluarga biasa saja, Ayahnya hanya seorang pedagang kecil di pinggiran kota Tegal. Niken anak ke-2 dari 3 bersaudara. kakak laki-lakinya meninggal ketika berumur 7 tahun karena sakit, dan afiknya meninggal juga ketika berumur 3 minggu. sedangkan Ibunya harus kehilangan rahimnya akibat pendarahan setelah melahirkan karena tidak ditangani dengan baik oleh tenaga medis.

Semenjak kejadian itu semua,  Niken bertekat untuk menjadi seorang Dokter. tetapi kesulitan ekonomi telah menghambat cita-citanya. Dia hanya bisa menjadi seorang perawat di sebuah Klinik Dokter Eko Prasetio.

Dokter Eko mempunyai kakak yang bernama Aldi, dia berbeda sekali dengan adiknya. Aldi berbadan tinggi, tegap, dan gagah. sedangkan Dokter Eko badannya kurus dan berkacamata tebal. Niken bertemu dengan Aldi ditempat kerjanya, semenjak bertemu pada pandangan pertama Niken langsung jatuh cinta pada Aldi. Akan tetapi Niken sadar bahwa Ia sudah mempunyai tunangan yang bernama Bambang.

Hari demi hari Aldi selalu bertemu dengan Niken dan menggodanya, akhirnya Niken memutuskan pertunangannya dengan Bambang dan memilih menikah bersama dengan Aldi. Walaupun sudah menikah. Aldi masih mencintai pacarnya semenjak SMA yang bernama Indah Juwita Purnama yang sangat cantik. sedangkan Indah sudah memilih menikah dengan Roni seorang Sutdradara yang membuatnya menjadi Aktris dan terkenal dimana-mana.

Pertemuan Aldi dan Indah membuat perasaan mereka kembali lagi, Aldi sangat mencintai Indah dan mengajak Indah untuk bersamanya. tetapi Indah tidak mau, Indah lebih memilih Roni dan kariernya sebagai seorang Aktris. Aldi sangat terobsesi sekali dengan Indah sampai merubah bentuk tubuh isterinya yang kurus menjadi berisi dan bagus, tatanan rambut dan segi berpakaian juga. tetapi Niken tidak mengeluh dan menurut saja karena sangat mencintai suaminya sehingga rela diapapun juga. Setelah hampir setahun menikah, Aldi bertemu lagi dengan Indah, akhirnya Aldi meninggalkan Niken yang sedang mengandung anaknya dan lebih memilih pergi jauh bersama Indah.

Bertahun-tahun sudah Aldi meninggalkan Niken, dan sejak itu kesengsaraan selalu datang di kehidupannya. Niken hidup seorang diri untuk menghidupi anaknya yang sedang sakit. Karena sangat miskin dan menderita sampai akhirnya anaknya meninggal karena sakit keras yang tidak bisa diobati. semenjak anaknya meninggal, kehidupan Niken semakin hancur dan sengsara hingga menjadi depresi. dan akhirnya masuk Rumah Sakit Jiwa  yang secara tidak sengaja ditangani oleh dokter Eko adik iparnya sendiri. Eko yang dari dulu sangat mencintai Niken tetapi tidak menyatakannya, Dia selalu menemani Niken dan akhirnya merubah karakter kepribadian Niken yang dulu lugu dan memelas menjadi wanita yang tegar dan sadis hampir tidak memiliki hati. Demi merubah status sosialnya akhirnya Niken memilih menikah dengan Dokter Eko adik iparnya sendiri dan membuka lembaran barunya menjadi pengusaha kaya yang terkenal sangat keras dan bengis.

Seiring waktu berlalu, usaha Niken semakin maju dan menjadi semakin besar. tetapi Niken masih menyimpan dendam pada Aldi dan Indah yang telah membuatnya menderita.

Suatu hari Niken bertemu dengan Aldi dan Indah, semenjak itu Niken mempunyai rencana untuk balas dendam atas perlakuan mereka dengan membuat Indah menderita dan menjadi gila, begitupun juga kepada Aldi, Niken melakukan hal yang sama dengan membuat bangkrut perusahaannya.

Karena Niken masih sangat mencintai Aldi akhirnya mereka bersama lagi dan diketahui oleh Dokter Eko, karena perselingkuhan itu Dokter Eko sangat marah dan akhirnya Dokter Eko berencana untuk membunuh Niken.

Rencana pembunuhan itupun terlaksana tapi Dokter Eko salah sasaran sehingga yang terbunuh adalah Indah yang mempunyai kesamaan bentuk tubuh dengan NIken. Dan akhirnya Dokter Eko masuk penjara dan menjadi depresi karena terobsesi untuk membunuh Niken. Aldi dan Niken kembali bersama dan memulai lembaran baru lagi bersama dengan anak Aldi dan Indah yang bernama Bram. Wajahnya sangat mirip dengan anak Niken yang telah meninggal. :):):)


Tentang Penulis :

Mira W adalah Penulis yang paling produktif dengan buku-buku fenomenalnya seperti "Cinta Sepanjang Amazon", menempatkan Penulis yang juga seorang Dokter Umum ini berada di peringkat ketiga Penulis terkaya di Indonesia. Mira W melahirkan lebih dari 20 novel best seller yang diperkirakan memberikan keuntungan lebih dari 2 Milyar Rupiah dari bukunya tersebut. Ia juga aktif menjual karyanya ke film dan layar lebar. Bila perbuku Ia mendapatkan 25 Jt Rupiah, silakan hitung berapa uang yang Ia hasilkan dari hak ciptanya tersebut. weeewww .. fantastic !! :) 

Kamis, 17 November 2011

Mencintai Rasulullah SAW

Rasulullah memang pantas figur yang kita cintai dan idolakan. Jika kita mengidolakan orang lain, maka suatu saat kita akan merasa kecewa. Jika kita mengidolakan artis, selebritis, politis, atau lainnya. suatu saat kita akan merasa kecewa karena perilaku mereka tidak sesuai dengan harapan kita.

Orang yang mencintai sesuatu, maka perilakunnya, pikirannya, perasaanya, dan tindakannya sangat dipengaruhi oleh apa dan siapa yang ia cintai.

ketika kalian mencintai Rasulullah, Jika kalian mendengar nama Rasulullah disebut, kalian akan bershalawat kepadanya. kalian senang mendengar atau membaca perjalanan hidup Rasulullah. Kalian senang melantunkan pujian - pujian yang berhubungan dengan kepribadian Rasulullah. Kalian akan sedih jika jika ada orang yang merendahkan kemuliaan Rasulullah. Kalian akan meneteskan airmata dikala membayangkan kepribadian Rasulullah yang agung. ketika kalian berada di depan makamnya, kalian akan merasa bahwa Rasulullah sedang keluar dari pintu rumahnya dan menatap wajah kalian. Hati kalian akan gentar dan luruh dalam kerinduan kepada Rasulullah. ''Allahumma sholli ala sayyidina wa ala ali sayyidina Muhammad".

contoh seorang tokoh yang sangat mencintai Rasulullah SAW adalah Imam Malik. Imam Malik adalah imam besar dalam mahzab Islam. Imam Malik adalah pendiri mahzab Maliki. Jauh sebelum Bukhari, Muslim, dan lainnya menulis kitab hadist.

Imam Malik adalah orang yang paling menghormati apapun yang berhubungan dengan Rasulullah. Jika ia ingin mengajar ditempat lain diluar Madinah, maka ia tidak pernah menaiki kudanya dari rumahnya, sampai ia keluar Madinah. Dari rumahnya, ia hanya menuntun kudanya dan berjalan disisi kudanya. Ia takut kalau ia menaiki kudanya dari rumahnya, kudanya itu akan mengepulkan debu. buat Imam Malik itu sudah dianggap menyakiti Rasulullah.

salah satu contoh akhlak Imam Malik dalam sebuah cerita :
Hari itu pengajian Imam Malik dipenuhi banyak orang. Seperti biasanya, beliau mengajar hadist. Disaat beliau mengajar, paha beliau disengat kalajengking sebanyak 16 kali. Wajah Imam Malik langsung pucat, namun ia tidak menghentikan pengajianny. Ia terus melanjutkan kajian hadistnya, seakan-akan tidak ada kejadian yang menimpanya.
Setelah pengajian bubar, salah satu jamaah mendekati Imam Malik. Orang itu bernama Abdullah bin Mubarok.
Abdullah berkata "Wahai Imam Malik, sungguh aku melihat peristiwa yang luar biasa dari dirimu".
Imam Malik berkata "Ya, begitulah. Namun, aku tetap bertahan melanjutkan pengajian, karena aku memuliakan hadist Rasulullah. Subhanallah ..


Begitulah akhlak Imam Malik kepada Rasulullah. Itu karena kecintaan beliau kepada Rasulullah. Bagaimana dengan kita? Akankah kita penuhi jiwa kita dengan cacian yang memuliakan Rasul dengan sepantasnya? Akankah kita katakan sesat orang yang mengambil pelajaran dari hari lahirnya Rasulullah? Akankah kita tuduh sebagai pelaku bid'ah buat orang yang mengucapkan kata 'sayyidina' ketika menyebut nama Rasulullah?


kita belum meniru akhlaknya Imam Malik. 'Nampaknya kita lebih senang menjadi kalajengking, yang menyengat saudara kita sendiri'


"Cintailah Rasulullah niscaya kita akan kembali berkumpul bersamanya. Ya Allah, jadikan kami orang-orang yang kau kumpulkan bersama para Nabi, Shiddiqin, Syuhada, dan Shalihin"
aamiin .. :)



kisah Imam Malik diambil dari buku Open Your Heart (Abdul Aziem al-Batavy) 

Rabu, 16 November 2011

Problematika Pendidikan

Pendidikan?
Apakah penting di negeri ini?
Andaikan penting,
nyatanya masih ada segelintir orang yang tidak dapat mencicipi kenikmatannya

Aku bertanya kepada bayanganku sendiri
Mengapa hal demikan bisa terjadi dinegeri ini
Ada seorang pengamen
Ada pula seorang tukang koran

Mereka ingin menikmati indahnya pendidikan
Dan menggantungkan cita-cita mereka menjulang kelangit
Namun tak ada satupun jiwa yang memperhatikan mereka
Kadang aku terbingung dikala gundah melanda
Meratapi runcingan yang hadir tanpa di undang dinegeri ini
Di tempat lain

Para pejabat berlomba-lomba menyuarakan pendapatnya
Ada yang minta di naikan gaji
Sampai meminta gedung yang baru yang berfasilitas mewah
Mereka seakan tuli dan buta

Tak mau lagi mendengarkan aspirasi rakyat jelata
Tak mau lagi melihat rakyat yang berteman derita

Andaikan pembangunan gedung baru itu dibatalkan
Dan uangnya untuk orang-orang yang ingin mencicipi nikmatnya pendidikan
Mungkin semua orang akan bahagia mendengarnya
Mungkin ini hanya sebuah mimpi ataupun sebuah ilusi
Yang tak mungkin terjadi ataupun tak pernah terjadi

By : Puti Rahmadhani. A.S

perjuangan wanita keadilan

Perjuangan wanita keadilan

menjadi tiang negara dan agama
landasan bagi generasi masa depan
dalam mengayun siap...
songsong fajar islam
melahirkan wanita indonesia
cedas dan bertakwa
berakhlak mulia dan berbudaya
cermin keagungan negara
Reff:
Damai sejahtera terbentang 
menyambut kau berjuang
wanita keadilan
pintunya terbuka untukmu 
hai mujahidah 
wanita keadilan
saya sangat tertarik dengan lagu ini, awalnya hanya asal download tetapi saat mendengarkan liriknya, saya jadikan bahan tugas saya yang berhubungan dengan "keadilan". lagu yang merupakan salah satu mars sebuah partai ini sangat saya sukai karna liriknya yang bermakna inspirasi bagi kaum muslimah yang sangat memperjuangkan nilai nilai keadilan :)

Perempuan di ujung jalan

matanya menatap penuh harap
pada setiap kabar yang datang
apakah yang dinanti akan tiba?

degup jantungnya begitu keras
berbaur dengan cinta yang membeludak
serta limpahan kasih yang tertahan dalam dada
hampir tumpah, tapi perempuan itu tetap sabar menanti

perempuan diujung jalan
setia menantinya pulang
dan siap dengan dekapan hangatnya
serta tumpahan cintanya

perempuan diujung jalan
tanpa lelah menyiramkan kasihnya
tanpa putus asa menaungi cintanya
tanpa berharap balasan menumpahkan rindunya
pada buah cintanya ..

ah, perempuan diujung jalan
aku pulang, membawa rinduku
aku pulang, mempersembahkan baktiku

by : Puti Rahmadhani A.S

Rabu, 09 November 2011

Keindahan Wanita

Banyak sekali lagu-lagu yang bertema wanita, menyanjungnya, memujinya setinggi langit. Keindahan wanita digambarkan dalam banyak lagu dan puisi. Bahkan Iwan Fals dalam sebuah lagunya menyatakan wanita sebagai syetan yang menarik dan neraka yang asyik. Sebegitu hebatkah wanita ? Para pelukis terkenalpun tidak ketinggalan menjadikan wanita sebagai obyeknya.
Di dalam Al Quran pun digambarkan,


زُيِّنَلِلنَّاسِحُبُّالشَّهَوَاتِمِنَالنِّسَاءوَالْبَنِينَوَالْقَنَاطِيرِالْمُقَنطَرَةِمِنَالذَّهَبِوَالْفِضَّةِوَالْخَيْلِالْمُسَوَّمَةِوَالأَنْعَ امِوَالْحَرْثِذَلِكَمَتَاعُ الْحَيَاةِالدُّنْيَاوَاللّهُعِندَهُ حُسْنُالْمَآبِ
"Dijadikan indah pada pandangan manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak, dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia dan di sisi Allah lah tempat kembali yang baik.” (QS. Ali ‘Imran: 14)
http://users6.nofeehost.com/alquranonline/Alquran_surah.asp?SuratKe=3

Karena keindahannya itulah, wanita dieksploitasi. Foto-foto wanita bertebaran dimana-mana dengan gaya apapun. Hanya sedikit iklan produk yang tidak menyertakan wanita sebagai ikonnya. Wanita menjadi ujung tombak pemasaran sebagai stand guide, pramuniaga, dan public relation. Wanita menjadi industri yang menguntungkan. Penyanyi penyanyi dangdut dengan gaya jogged nya menjadi komoditas yang laris manis. Majalah Playboy dan lainnya yang mengekploitasi keindahan tubuh wanita menjadi tumbuh subur. Bisnis inipun merambah ke sambungan-sambungan telepon yang memanfaatkan keindahan suara wanita.

Sadarkah wanita menjadi obyek yang dimanfaatkan untuk kepentingan syahwat perut dan dibawah perut ? Benarkah untuk memenuhi kebutuhan perut harus memamerkan perut atau bagian tubuh lainnya ?


Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
Aku melihat ke dalam surga maka aku melihat kebanyakan penduduknya adalah fuqara (orang-orang fakir), dan aku melihat ke dalam neraka maka aku menyaksikan kebanyakan penduduknya adalah wanita.”
(HR. Bukhari dan Muslim dari Ibnu Abbas dan ‘Imran serta selain keduanya).



 “… Dan wanita-wanita yang berpakaian tetapi hakekatnya mereka telanjang, melenggak-lenggokkan kepala mereka karena sombong dan berpaling dari ketaatan kepada Allah dan suaminya, kepala mereka seakan-akan seperti punuk onta. Mereka tidak masuk surga dan tidak mendapatkan wanginya surga padahal wanginya bisa didapati dari jarak perjalanan sekian dan sekian.”
(HR. Muslim dan Ahmad dari Abu Hurairah radliyallahu ‘anhu).

Dari ‘Imran bin Husain ia berkata Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
Sesungguhnya penduduk surga yang paling sedikit adalah wanita.” (HR. Muslim dan Ahmad).



Keindahan wanita menjadi ujian bagi lelaki manapun. Wanita sekarang menjadi obyek yang hina. Mereka meninggalkan Islam yang memuliakan wanita dengan kewajiban menjaga aurat dan suara.
Firman Nya :


يَاأَيُّهَاالنَّبِيُّقُللِّأَزْوَاجِكَوَبَنَاتِكَوَنِسَاءالْمُؤْمِنِينَيُدْنِينَعَلَيْهِنَّمِنجَلَابِيبِهِنَّذَلِكَأَدْنَ ى أَنيُعْرَفْنَفَلَا يُؤْذَيْنَوَكَانَاللَّهُغَفُورًارَّحِيمً

"Hai nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin: Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah dikenali, karena itu mereka tidak diganggu. Dan ALLAH adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (QS.Al Ahzaab : 59).


http://users6.nofeehost.com/alquranonline/Alquran_surah.asp?pageno=3&SuratKe=3

 يَانِسَاءالنَّبِيِّلَسْتُنَّكَأَحَدٍمِّنَالنِّسَاءإِنِاتَّقَيْتُنَّفَلَاتَخْضَعْنَبِالْقَوْلِفَيَطْمَعَالَّذِي فِيقَلْبِهِمَرَضٌوَقُلْنَقَوْلًامَّعْرُوفً
"Hai isteri- isteri Nabi, kamu sekalian tidaklah seperti wanita lain jika kamu bertakwa. Maka janganlah kamu  tunduk dalam berbicara sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit dalam hatinya dan ucapkanlah perkataan yang baik”.(QS. Al- Ahzab: 32).
http://users6.nofeehost.com/alquranonline/Alquran_surah.asp?pageno=2&SuratKe=33#Top

Rasulullah SAW juga bersabda tentang fitnah wanita dalam shahih bukhari,
“Tidaklah aku tinggalkan sesudahku suatu fitnah yang lebih membahayakan bagi lelaki daripada wanita”

.
Wanita menjadi fitnah ketika mereka menjadi alat membangkitkan nafsu dan keinginan bagi lelaki. Jadi, berhati-hatilah wanita..banyak lelaki disekelilingmu !
JJJ

Jumat, 04 November 2011

Ilmu Budaya Dasar ~ Manusia Dan Cinta Kasih

ILMU BUDAYA DASAR – MANUSIA DAN CINTA KASIH

Pengertian Cinta Kasih

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia( KBBI, Balai Pustaka, 1996 ), cinta adalah rasa sangat suka (kepada) atau rasa sayang (kepada) ataupun rasa sangat kasih atau sangat tertarik hatinya. Sedangkan kata kasih, artinya perasaan sayang atau cinta, (kepada) atau menaruh belas kasihan. Dengan demikian, arti cinta dan kasih itu hampir sama kata kasih dapat dikatakan lebih memperkuat rasa cinta. Oleh karena itu, cinta kasih, dapat diartikan perasaan suka (sayang) kepada seseorang yang disertai belas kasihan.
Di dalam kitab Al-Qur’an ditemui adanya fenomena cinta di dalam diri manusia. Cinta memiliki 3 tingkatan : tinggi, menengah, dan rendah. Tingkatan tingkatan tersebut terdapat dalam firman ALLAH SWT  (QS.At-Taubah : 9 :24)

لْإِن كَانَآبَاؤُكُمْوَأَبْنَآؤُكُمْوَإِخْوَانُكُمْوَأَزْوَاجُكُمْوَعَشِيرَتُكُمْوَأَمْوَالٌاقْتَرَفْتُمُوهَاوَتِجَارَةٌتَخْشَوْنَكَسَادَهَا وَمَسَاكِنُتَرْضَوْنَهَاأَحَبَّإِلَيْكُممِّنَاللّهِوَرَسُولِهِوَجِهَادٍفِيسَبِيلِهِفَتَرَبَّصُواْحَتَّى يَأْتِيَاللّهُبِأَمْرِهِوَاللّهُلاَ يَهْدِيالْقَوْمَالْفَاسِقِينَ

Katakanlah: “Jika bapak-bapak, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul-Nya dan (dari) berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya.” Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang fasik.



CINTA MENURUT AJARAN AGAMA

Berbagai macam bentuk cinta :

Cinta Diri

Al-Qur’an telah mengungkapkan cinta alamiah manusia terhadap dirinya sendiri, kecenderungan untuk menuntut segala sesuatu yang bermanfaat dan berguna bagi dirinya, melalui ucapan Nabi Muhammad SAW bahwa seandainya beliau mengetahui hal-hal gaib, tentu beliau akan memperbanyak hal-hal baik bagi dirinya dan menjauhkan dirinya dari segala keburukan.


Cinta Kepada Sesama

Al-Qur’an menyeru kepada orang-orang beriman agar saling cinta mencintai seperti mencintai diri sendiri. Cinta kepaad sesame dapat merealisasikan kebaikan individu dan masyarakat.

Cinta Seksual

Islam mengakui dorongan seksual  dan tidak mengingkarinya. Jelas dengan sendirinya ia mengakui cinta seksual yang menyertai dorongan tersebut. Sebab merupakan emosi alamiah dalam diri yang tidak bisa diingkari. Yang diserukan dalam Islam hanyalah pengendalian dan penguasaan cinta ini melalui jalur yang sah yaitu pernikahan.

Cinta Ke Ayah

Cinta kepada orang tua laki laki sangatlah perlu, karena beliaulah yang telah menafkahkan keluarga. Cinta seorang Ayah dapat dilihat dari perhatian, asuhan, nasihat, dan pengarahan yang diberikan kepada keluarganya.

Cinta Kepada Allah SWT

Cinta yang ikhlas manusia kepada ALLAH SWT akan menjadi kekuatan pendorong yang mengarahkan dalam kehidupannya dan menundukkan semua bentuk kecintaan lainnya.


Katakanlah: `Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu.` Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang

قُلْإِن كُنتُمْتُحِبُّونَاللّهَفَاتَّبِعُونِييُحْبِبْكُمُاللّهُوَيَغْفِرْلَكُمْذُنُوبَكُمْوَاللّهُغَفُورٌ رَّحِيمٌ

Cinta Kepada Rasul

Seorang mumin yang benar benar beriman dengan sepenuh hati akan mencintai Rasulullah SAW yang telah menanggung derita dakwah Islam, berjuang dengan segala kesulitan sehingga Islam tersebar diseluruh penjuru dunia dan membawa manusia dari kegelapan kesesatan menuju cahaya petunjuk.


KASIH SAYANG

Banyak yang mengira sayang dan cinta hampir sama. Karena kegunaan dan bentuk pengungkapan dalam bentuk hampir sama.berbending terbalik atau sangat mirip. Tapi setelah banyak pendapat ternyata berbeda fungsi, guna, dan penempatan. Biasanya rasa saying tumbuh terlebih dahulu sebelum rasa cinta muncul. Tumbuhnya rasa saying dan cinta tidak diketahui kapan dan sampai kapan, jadi rasa cinta itu dan sayang jangan dibatasi sebab luas persepsinya.

Banyak bermunculan ide dan pendapat bahwa cinta dan kasih sayang itu saling bertolak belakang. Rasa cinta dan sayang adalah pemberian ALLAH SWT kepada hambaNya, karena adanya rasa cinta dan sayang mungkin dunia ini akan lebih indah karena penghuninya memiliki rasa diantara rasa yang sangat mulia. Munculnya cinta dan rasa sayang bukan karena tanpa sebab, semua itu mungkin direncanakan olehNya. Antara sayang dan cinta siapa saja pasti sudah bisa merasakan betapa indah, nikmat tentunya banyak yang dibuat bahagia atasnya. Tapi juga dampak dari rasa sayang dan cinta mungkin banyak yang bilang sakit  dan trauma bahkan sangat benci mengenalnya. Karena adanya cinta tiap manusia mengerti hal-hal yang mungkin dari efek keduanya ini. Untuk memiliki cinta ini dibutuhkan adanya tahap karena pada hakikatnya semua orang pengen mendapatkan cinta suci yang tinggi nilainya.


BELAS KASIH

Belas kasih (composion) adalah  satu dimana kapasitas emosional empati dan simpati untuk penderitaan orang lain anggap bagian dari cinta itu sendiri, dan landasan keterkaitan social yang sangat besar dan humanism dasae ke tertinggi prinsip-prinsip dalam filsafat, masyarakat, dan kepribadian.
Ada aspek belas kasihan yang menganggap dimensi kuantitatif, seperti individu, belas kasih yang sering diberi milik kedalaman, kekuatan, gairah . lebih kuat dari empati,merasakan umumnya menimbulkan aktif keinginan untuk meringankan penderitaan orang lain. Hal ini sering meskipun tidak pasti, komponen kunci dalam apa yang memanifestasikan dalam konteks social, dalam hal estetika, berbagai ungkapan usia yang sering disebut Golden Rule.

Jumat, 28 Oktober 2011

Pengantar Bisnis _ Manajeman Sukses

PABRIK TAHU DAN TEMPE

Tahu dan tempe adalah makanan tradisional yang banyak digemari oleh masyarakat Indonesia. Tidak heran jika banyak industri rumah tangga yang mengolah kedelai menjadi tahu dan tempe banyak dijumpai di sekitar kita. Dalam hal ini kami akan membahas bagaimana suatu pabrik tahu dan tempe dapat mengolah bahan baku secara efektif dan efisien sehingga penggunaannya dapat secara maksimal dan hanya menyisakan sedikit limbah. Bagaimana suatu pabrik tahu dan tempe bisa secara kreatif mengolah limbahnya supaya dapat menghasilkan nilai jual yang lebih lagi.
Kita tahu bahwa pabrik tahu dan tempe pada umumnya merupakan pabrik yang hanya dalam skala kecil sampai menengah. Jadi wajar apabila banyak diantara mereka yang tidak menggunakan teknologi untuk dapat mengolah limbah. Namun karena banyaknya limbah yang dikeluarkan dan pabrik sendiri rata-rata berada di kawasan perumahan penduduk, maka diperlukan sebuah penganganan akan limbah tersebut.
Umumnya sebuah pabrik tahu dan tempe hanya membutuhkan dua hal bahan pokok atau utama yang diperlukan dalam proses produksi. Bahan tersebut adalah kedelai dan air mineral. Sisanya adalah bahan pendukung supaya kedelai dapat terbentuk menjadi tahu dan tempe. Bahan tersebut berupa tepung ragi, cairan pengental (untuk susu kedelai), juga bahan lainnya untuk fermentasi.
Pada proses produksi pertama input untuk produksinya adalah bahan-bahan dasar pembuatan seperti kedelai juga air dan bahan pendukung lainnya. Kemudian menghasilkan output berupa tahu dan juga tempe. Namun, apabila bahan produksi hanya digunakan untuk membuat dua produk tersebut, limbah yang dihasilkan masih sangat banyak. Misalkan dari tempe, masih menghasilkan limbah cair dari air bekas pencucian kedelai juga terdapat ampas yang dihasilkan dari sisa pembuatan tempe. Tahu sendiri dari proses pembuatan juga menyisakan banyak limbah, seperti limbah cair dari air untuk mencuci kedelai juga terdapat ampas tahunya. Khusus tahu dia memerlukan air jauh lebih banyak lagi, karena yang digunakan untuk membuat tahu bukanlah kedelai kasarnya namun yang dibutuhkan adalah susu kedelainya atau sari kedelai yang nantinya akan dikentalkan. Apabila limbah tersebut tidak diolah maka akan menimbulkan polusi air, bau tidak sedap, meningkatkan pertumbuhan nyamuk, sumber penyakit, dan akan menurunkan estetika sekitar tempat tinggal penduduk.
Maka dari itu limbah tersebut, diolah lagi secara kreatif oleh para produsen tahu dan tempe supaya dapat menghasilkan nilai jual lebih dan juga mengurangi resiko tercemarnya lingkungan oleh limbah. Ternyata banyak juga cara kreatif untuk dapat mengurangi limbah tersebut. Antara lain adalah memanfaatkan ampas yang banyak disisakan dari pembuatan tahu. Pertama dari sisa ampas produsen dapat membuatnya menjadi oncom. Makanan yang juga banyak digemari oleh masyarakat Indonesia. Yang kedua dari ampas tahu produsen juga dapat menghasilkan atau memproduksi tahu gembus, yang merupakan percampuran dari ampas tahu dengan laru tempe yang kemudian diolah menjadi tempe gembus.
Tidak hanya dua produk tersebut yang bisa dihasilkan, yang ketiga produsen juga bisa menghasilkan kecap dari ampas tahu tersebut. Cara kreatif yang sangat menghasilkan nilai jual, kecap dari ampas tahu tersebut dibentuk dalam berbagai macam kemasan yang kemudian dapat menghasilkan nilai jual yang tinggi. Bahan-bahan tambahan untuk memproduksi kecap tersebut juga relatif murah dan mudah untuk didapat oleh produsen.  Bahan tersebut antara lain adalah garam, bumbu dapur dan tepung tapioka. Hanya dengan bahan-bahan tersebut produsen sudah dapat menghasilkan kecap dari ampas tahu.
Masih ada lagi, yang keempat adalah produk yang banyak digemari oleh masyarakat juga. Produsen bisa mengolah ampas tahu menjadi kerupuk. Cara kreatif lainnya untuk dapat mengolah limbah supaya memiliki nilai jual yang tinggi. Ampas tahu dapat diolah dengan mudah untuk menjadi kerupuk. Hanya dengan menambahkan bahan-bahan tambahan sederhana yang harganya relatif murah dan mudah untuk didapat. Bahan untuk mengolah ampas tahu menjadi kerupuk antara lain adalah tepung tapioka, garam, bawang putih, merica, udang saih kering, dan monosodium glutamat. Dengan bahan-bahan tersebut produsen sudah bisa mencipta satu produk lagi dari ampas tahu tersebut.
Seperti yang kami bahas sebelumnya, limbah yang dihasilkan dari produksi tahu dan tempe tidak hanya berupa limbah kering seperti ampas tahu. Namun dari produksi keduanya juga menghasilkan limbah cair yang merupakan hasil dari air bekas pencucian kedelai dan air buangan selama proses produksi berlangsung.
Sisa air tersebut diproses lagi oleh produsen sehingga juga dapat menghasikan sesuatu yang bermanfaat juga. Limbah cair tersebut diolah oleh produsen untuk dijadikan biogas. Pada dasarnya bahan utama yang ada dalam limbah cair tersebut adalah biogas, maka dari itu, bahan tersebut diolah sedemikian sehingga dapat dipisahkan dari bahan-bahan lain yang ada dalam limbah cair yang tidak berhubungan dengan biogas tersebut. Biogas nantinya dapat digunakan oleh produsen sebagai bahan bakar produksi. Sehingga produsen dapat melakukan penghematan bahan bakar produksi dengan adanya biogas yang berasal dari limbah cair tersebut.
Dari banyak hal yang telah dilakukan diatas yaitu mengolah limbah yang berupa ampas menjadi produk seperti oncom, tahu gembus, kecap, dan kerupuk sudah sangat mengurangi limbah buangan dan mempertinggi keuntungan perusahaan. Untuk limbah cair juga demikian, ketika diolah dan mengasilkan biogas yang utuh limbah cair tersebut dapat dirasakan manfaatnya oleh pabrik dan produsen.
Sisa dari ampas yang benar-benar tidak bisa diolah hanya tinggal sedikit, sisa tersebut tidak dibuang percuma, namun bisa digunakan untuk pakan ternak. Untuk sisa dari limbah cair pabrik tetap harus bertanggung jawab terhadap limbah tersebut, harus diolah sehingga menjadi cairan yang tidak berbahaya apabila bercampur dengan air sekitar tempat tinggal penduduk. Dari apa yang kelompok kami bahas, dapat ditarik kesimpulan bahwa sisa limbah setelah diolah secara kreatif benar-benar tinggal sedikit dan pabrik pun mendapat keuntungan yang sangat banyak dari cara kreatif tersebut

Nama Kelompok :
- Ceilly Angela P.A
- Ayu Lestari
- Hedwig Ajeng
- Puti Rahmadhani A.S
- Yanuar